
Devenu, avec Les Autres, une valeur sûre hollywoodienne chouchoutée par les studios, Aménabar a gagné le droit de réaliser son grand joujou spectaculaire. Le résultat, c’est cette Agora qui peine à convaincre les critiques tout en donnant matière à réfléchir à nos cityreporters.
Si l’on excepte une Marla-Singer un poil déçue par les "longueurs" et le "manque d’intensité" de certaines scènes, les internautes ont globalement goûté l’Agora d’Aménabar qui titille les méninges avec sa "critique acerbe du fanatisme religieux" (Dautrelieu) et ses "envolées magnifiques" (orea1000).
Face à un tel enthousiasme ésotérique, la critique reste dubitative. Quand Les Inrocks trouve que ce "péplum = pensum", Les Cahiers du cinéma n’y entrevoit qu’une "horreur impersonnelle et bien pensante". Malgré tout, Télérama offre un accessit à la belle Rachel Weisz qui "porte le film". De quoi devenir agoraphobe.
Le projet était ambitieux, mais cette réalisation américano-espagnole reste très hollywoodienne :décors colossaux assez kitschs, même si la reconstitution de ce IVème siècle après J.C. dans une Alexandrie déchirée entre Romains et Chrétiens ne peut qu'en imposer... On retiendra la scène quasiment mythique de la Grande Bibliothèque, théâtre de saccages commis par les chrétiens, où l'on tue, brûle,où les corps enchevêtrés s'entassent, nous rappelant certains massacres plus récents de sinistre mémoire... Hypatie,telle la déesse de la Sagesse et du Savoir se dresse, véritable symbole de Tolérance, sacrifiant sa vie personnelle à la Science. Le cinéaste n'épargne personne, et les Chrétiens, loin de l'image convenue des martyrs que le cinéma nous a bien souvent donnée apparaissent ici comme de sombres brutes fanatiques. Une semi-réussite donc, sauvée par l'interprétation sobre et dépouillée de Rachel Weisz grâce à qui le film est d'abord le portrait d'une femme d'exception, l'une des premières "féministes" de l'Antiquité...
Fabuleux film, avec un casting excellent, uen reconstitution exemplaire et impressionnante !!! L'interprétation des comédiens était à la hauteur et excellentissime. Bluffant pour un tel sujet difficile à illustrer. Forcément le scénario n'est qu'une fiction mais qui bien met en exergue la problématique du pouvoir à travers la religion.L'intégrisme reste malgré tout d'actualité et ce film rappele que l'histoire se répète à nos dépens. Bonne leçon de vie et de réflexion sur la foi et sur le comportement absurde de l'homme dans sa folie de la conquête du pouvoir. Il aurait mieux valu canoniser "Hypathie", exemple de sagesse et d'Humanisme A méditer .......
Agora est un film que je recommande chaudement et si l'on doit lui mettre une note, je donnerais 4,5 / 5. Tout d'abord, la mise en scène est bonne; le jeu des acteurs est quand à lui sans fausse note, je découvre même ici, le charisme de Rachel Weisz qui s'épanouit dans son rôle d'Hypathia; et surtout les thèmes soulevés ont un grand intérêt, une grande profondeur; pour moi la philosophie, la recherche de la vérité dépasse tout, surtout que toutes les réligions cherchent à limiter la pensée; je déteste le formatage intellectuel par le plus grand nombre, je suis curieux de tout, d'astronomie, etc, comprendre le monde m'a toujours interpellé; j'ai adhéré totalement à ce que défendait Hypathie, à ses raisonnements et à sa position face aux pressions; le sujet nous rappelle les nombreuses fois ou certains hommes dans leur volonté de manipuler et de recherche du pouvoir, utilisent les différents leviers qu'ils ont à porter de mains : et la religion en est un gros pour soumettre les individus. Ensuite, je suis surpri de voir les mauvaises critiques de la presse spécialisée et même de la presse GrandPublic(Tele2semaines, Pèlerin...) vraiment pas tendre avec lui; je trouve que c'est infondé; leur cabale vient essentiellement de 2 raisons : même aujourd'hui ressortir, certaines périodes obscures des chrétiens où ils ont cherché à s'imposer par la peur, par le nombre, par des massacres, n'est pas dans le politiquement correct; c'est déstabilisant de se dire, pour les gens d'éducation judeo-chretienne (que je fus), c'est pas nous les gentils dans ce film; la 2ème raison, c'est ce problème récurrent que je trouve chez la plupart des critiques professionnels ou même de certains cityreporters : cette volonté de catégoriser les films, de les cantonner; je synthétise avec mes mots ce qui est revenu assez régulièrement : c'est un peplum, donc c'est un film d'action en costume; ou encore, le film ouvre trop de thèmes et se perd. Pff excusez-moi mais ça horripile les gens qui reflechissent de cette manière ! C'est vrai quoi ! On a le droit de faire un peplum, plus pensum que bastum; et quand tout est lié, valeurs-religion-place de la femme-connaissance-liberté de pensée, on ne doit pas simplifier pour certains bien-pensants aimant standardiser les films, les faire rentrer dans des catégories étroites. En conclusion, c'est un très bon film qui nous apprend plein de choses et éclaire d'ailleurs très bien notre société d'aujourd'hui, où le libre penseur n'est pas bien vu finalement car il n'est pas formatable, 'moutonnisable' lol et donc n'est pas un consommateur manipulable, un vote acquis etc. Je n'adhère pas à 2 avis qui disent pour l'un que les décors sont en carton pate : mais où va-t-il chercher un tel argument ? Les décors sont très corrects, sans être, avec la mise en scène de ces dit-decors, dans le grandiose : je pense à une volonté du réalisateur de ne pas entrer dans les poncifs du genre ; et pour l'autre, que ce film est rempli d'erreurs historiques : j'ai lu l'article du Larousse illustre en 7 volumes et rien n'est incoherent sauf pour les circonstances finales (pour les faits historiques, la foule, excitée par des moines, l'aurait jetée en bas de son char, poursuivie dans sa maison, pour la mettre en pièces sous les coups); excusez-moi mais j'aurais tendance à ne pas croire les personnes qui ne developpent pas leur argumentation...
Le film est dans l'air du temps: il y cinquante ans, avec des films comme "Quo vadis", les chrétiens étaient les bons, menacés par les méchants païens. Avec "Agora", ce sont les chrétiens qui sont présentés comme des brutes obscurantistes, responsables de la perte des manuscrits précieux de la bibliothèque d'Alexandrie. Hypatia (Rachel Weisz, parfaite dans le rôle)représente les valeurs du XXIème siècle occidental laïc: c'est une femme, intelligente, belle, elle défend les valeurs de la philosophie antique contre le cléricalisme de la nouvelle secte chrétienne. On peut voir aussi simplement le film comme un drame romantico-politique. Ce film est en tous cas passionnant et bien filmé.
Voilà un film d'une densité peu commune, et qui par bien des aspects colle totalement à notre époque. Il est lamentable qu'il ait bénéficié d'aussi peu de publicité, alors que les messages qu'il délivre ont une portée universelle : le fanatisme religieux, la séparation des pouvoirs entre le temporel et le spirituel, l'indépendance de la science, la place de la femme dans la société. Le seul tort de ce film magistral est probablement d'être sorti en même temps qu'Avatar...
Voici un film qui montre une fois de plus ce dont est capable la réligion ! Fanatiques à souhaits considérant qu'une femme, philosophe, célibataire, enseignante, qui de surcroit est non croyante, il n'en fallait pas plus à un futur patriarche fanatique nommé Cyril pour la condamner ! Ce film montre parfaitement bien qu'en des temps très anciens, il y avait aussi des chrétiens fanatiques, au même titre que certains musulmans de nos jours, et qui n'hésitent pas à condamner tous ceux et celles qui touchent à leur religion qu'ils soient Romains, Grecs, ou Egyptiens ! Pour moi ! Un film qu'il faut aller voir absolument.
Film bien réalisé avec des acteurs justes dans leur interprétation et une belle sobriété dans le jeu de Rachel Weilz. A déguster.
Voila ce que l'on appel UN Film ! profond, beau, dur et bien mis en scéne. Ce film aborde à la "foie" la dure réalité de ce à quoi ménent les exés des religeux, la difficulté politique de faire vivre des cultures différentes, la difficulté de rester "neutre" dans les conflicts politiques et religieux... Il illustre aussi l'adage suivant ; "avoir raison trop tôt c'est avoir tord" ! Un film qui fait réfléchir et qui distrait ! Rare !
Très prenant. Un grand film sur une certaine période que l'on découvre pas franchement facile ! Les acteurs sont excellents et même si l'on regrette une certaine lenteur par moment, peut-être est-ce justement ce qui fait le charme de ce film : l'alternance de scènes violentes et de grand calme. Les décors sont également fantastique. Un film qui change des habitudes.
Lourd, surfait, emphatique, sur-joué, bruyant, et pourtant je suis bon public ! Ma description est trop courte ? Là c'est du masochisme ! Alors disons... Même les figurants... On a l'impression d'entendre "Action ! Moteur !" et puis tous les clichés... et puis on voit bien quand les personnages sont en colère ou amoureux... bon, du coup j'arrête !
« Agora » est un film symbolique. Il montre comment la naissante religion monothéiste anéantie la science, exclue la possibilité de choix et plonge le monde occidental dans l’obscurantisme de dogmes « célestes ». Pour moi c’est un péplum réussi. On rentre complètement dans la violence de l’époque qui amplifie davantage notre empathie avec les personnages. L’histoire d’amour inavouée et dévouée est touchante : j’ai eu même une larme à la fin. Bon travail de scénario. Les effets spéciaux sont gérés avec élégance et sans abus. Un film à voir.
Ce film est pour moi une mission de réflexion sur la place de l'homme (et de la femme d'ailleurs) dans ce monde "antique", de la foi, de l'intolérance, de la soumission, de la xénophobie et surtout de l'importance des mains du pouvoir et de ce que l'on fait du savoir et de l'intelligence. Film totalement transposable à notre époque mais brillant d'époque autour de la magistrale Grande Bibliothèque d'Alexandrie, merveille du monde mais détruite par l'homme... Comme quoi on peut tout, bâtir ou détruire, à nous de choisir.....
Voici un très bon film péplum historique où la délicieuse Rachel Weisz incarne avec rage Hypatie jusqu'au bout. Sans aucune exagération, le film reste assez dur et on en ressort plein d'intérrogation sur le monde d'aujourd'hui.
Ce film plutôt déroutant, qui ne correspond à rien, vaut pour moi surtout pour l'histoire qu'il raconte et qui nous interroge complètement faussé, celle de l'installation du christianisme et des affrontements de valeurs, tournées vers la connaissance et l'ouverture pour les uns, la foi religeuse qui peut aller jusqu'au fanatisme pour les autres Le plaidoyer du réalisateur contre l'intolérance m'a paru très lourd, mais le parti pris de filmer les plans de combat du ciel pour visualiser l'homme comme une fourmi est à la fois original et symbolique. C'est par ailleurs plutôt mal joué, je vous déconseille fortement de le voir.
J'ai été agréablement surprise en voyant ce film : je m'attendais au banal péplum, costumes et tirades d'époque... certes costumes, mais une magnifique histoire se cache sous ce titre! Ou comment Hypatie, femme philosophe se bat pour trouver la vérité sur la terre : ronde ou pas? tourne ou pas? décrit un cercle autour du soleil ou pas?... tout en enseignant à des jeunes, la plupart plus subjugués par l'enseignante que par l'enseignement! Le tout dans un climat de guerres de religion, d'abord les chrétiens contre les païens puis plus tard les chrétiens contre les juifs... Même si certaines scènes sont rudes, allez y sans hésiter!
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