Le Zola

Shifu annonce à Po qu'il doit devenir le nouveau Chef Spirituel, et ainsi laisser sa place à un autre Dragon Guerrier. Cette nouvelle ne plaît pas du tout au panda, qui s'épanouissait dans ce rôle de protecteur. Avant de léguer son Bâton de la Sagesse à un autre, il doit accomplir une dernière mission, soit empêcher la Caméléonne, une sorcière pouvant se métamorphoser en n'importe quelle créature, d'étendre son pouvoir jusqu'à la vallée de la Paix. Il sera aidé dans sa tâche par Zhen, une renarde rusée et une habile voleuse, qui sait où se cache le lézard machiavélique.

Dans le village de Mizubiki, près de Tokyo, Takumi et sa fille Hana vivaient. Un jour, les habitants du village prennent connaissance d'un projet de construction d'un site de glamping près de la maison de Takumi, propose un habitant de la ville et cela affecte la vie de Takumi.

Inspiré d'une histoire vraie. Un jeune professeur est accusé de harcèlement par une de ses élèves. Même s'il est innocent, l'incident tourne à l'incendie et embrase le collège.

Hedvig, 11 ans, passionnée de jeux vidéo, voit sa vie bouleversée lorsqu'elle doit se mettre à la place de son père, qui est le super-héros secret de la ville, plus tôt que prévu. Elle ne le sait pas encore, mais cela la mènera dans un voyage de découverte de soi à travers lequel elle découvrira le héros qui sommeille en elle, malgré un manque de super force, de vitesse ou de coordination.

Sasha est une jeune vampire avec un grave problème : elle est trop humaniste pour mordre ! Lorsque ses parents, exaspérés, décident de lui couper les vivres, sa survie est menacée. Heureusement pour elle, Sasha fait la rencontre de Paul, un adolescent solitaire aux comportements suicidaires qui consent à lui offrir sa vie. Ce qui devait être un échange de bons procédés se transforme alors en épopée nocturne durant laquelle les deux nouveaux amis chercheront à réaliser les dernières volontés de Paul avant le lever du soleil.

Fin des années 1990, la polarisation politique domine en Turquie. Les tensions entre séculaires et religieux sont omniprésentes. Les musulmans dévots sont ostracisés et l'armée fait souvent des descentes dans les résidences-dortoirs religieux (les "yurts"). Ahmet, 14 ans, est atterré quand son père, nouvellement croyant et pratiquant, le force à abandonner le confort de son style de vie d'enfant de la classe moyenne et l’envoie dans une de ces résidences pour étudier l’islam. Récemment converti, le père voit en cela la bonne voie pour son fils, et une opportunité de rédemption pour lui-même. Pour Ahmet, c’est un cauchemar : il est forcé de naviguer entre les attentes de sa famille, ses obligations religieuses et l’enfance à laquelle il s’accroche désespérément.

Lorsque la réalisatrice danoise Lea Glob commence à filmer la peintre Apolonia Sokol, il ne devait s’agir que d’un exercice d’école de cinéma. Le portrait filmé s’est finalement tourné sur treize années pour se muer en une épopée intime et sinueuse, celle d’une jeune femme artiste, depuis sa vie de bohème au cœur du théâtre du Lavoir Moderne que dirigent ses parents, jusqu’à son ascension dans le milieu de l’art contemporain, en passant par ses études aux Beaux-Arts de Paris. Mais en miroir d’Apolonia, ce sont aussi les destins d’Okasana Shachko, l’une des fondatrices des Femen, et de la réalisatrice, qui se dessinent. Une sororité à trois faces, à l’épreuve du monde d’aujourd’hui.

La Semaine Sainte, vers 1900, Roumanie. La relation tendue entre l'aubergiste juif Leiba et Gheorghe, son serviteur, atteint un point d'ébullition qui entraîne leur séparation. Fier et violent, Gheorghe promet à Leiba de se venger la nuit de Pâques. La menace de Gheorghe, dans le milieu antisémite du village roumain du début du XXe siècle, afflige Leiba. Son dérapage psychologique le transforme de victime en agresseur.

En 1975, Pierre-Dominique Gaisseau, explorateur français fraîchement oscarisé pour son documentaire Le Ciel et la Boue, se rend au Panama pour réaliser un film sur la communauté fermée des Kunas, où la femme est sacrée. Gaisseau, son épouse et leur fille Akiko vivent avec les Kunas pendant une année. Mais le projet fait faillite et la copie est confisquée par une banque. Cinquante ans plus tard, les Kunas attendent toujours de découvrir « leur » film, devenu une légende transmise par les plus anciens aux plus jeunes. Un jour, une copie cachée est retrouvée à Paris...

A la frontière franco-italienne, Nina, Lily, Sasha, Malick et d’autres jeunes viennent de toute l’Europe vivre dans des oliveraies abandonnées dans les montagnes de l’arrière-pays. Ils font partie d’un collectif de soutien aux migrants qui cherchent à franchir cette frontière. Vivant dans des cabanes, ils expérimentent joyeusement la solidarité, d'autres formes d'organisation sociale en marge de la société capitaliste. Le soir, près d'un feu, migrants et militants se racontent et partagent leurs rêves. Leurs visions du monde se confrontent. Au fil des saisons, la complexité de ces rencontres, les dissensions au sein du groupe et le burn-out militant mettent à l'épreuve leurs utopies.