Jean-Luc Godard, c'est le cinéma, sa quintessence. A tout juste 91 ans, il a réalisé plus de 140 films. C'est un personnage public autant qu'un homme enveloppé de mystère. Il n'est pas facile de s'emparer d'un géant aussi légendaire et énigmatique. L'itinéraire de Godard ne suit qu'une seule direction : un renouvellement constant de son art. Il voit l'acte créatif comme un acte nécessaire de critique et de déconstruction. Ce portrait veut nous emmener au-delà des clichés d'un mythe devenu parfois caricatural, à la rencontre d'un homme plus sentimental qu'il n'y paraît, un homme habité, parfois dépassé, par son art.
Paris 1967. Jean Luc Godard, le cinéaste le plus en vue de sa génération, tourne La Chinoise avec la femme qu'il aime, Anne Wiazemsky, de 20 ans sa cadette. Ils sont heureux, amoureux, séduisants, ils se marient. Mais la réception du film à sa sortie enclenche chez Jean Luc une remise en question profonde. Mai 68 va amplifier le processus, et la crise que traverse Jean Luc va le transformer profondément passant de cinéaste star en artiste maoiste hors système aussi incompris qu'incompréhensible...
Une provinciale, Nina, arrive à Paris en espérant y devenir comédienne. Elle rencontre Paulot qui s'éprend d'elle et l'installe chez lui, où il vit avec Quentin, un acteur suicidaire. Très vite, Nina tombe amoureuse de Quentin. Désemparée lorsqu'il se suicide, elle accepte de jouer dans une pièce de théâtre du metteur en scène Scrutzler...
Un homme et une femme dialoguent. Au-dela des mots, ils se comprennent sur d'autres modes de communication : regards, odorat, sensualite, sexualite. Quelques fractions de bonheur, de point d'equilibre jusqu'au jour ou la jeune femme, actrice de metier, doit partir en tournee. Le dialogue est alors rompu.
Delphine Seyrig interroge des comédiennes françaises et américaines sur le thème de la condition féminine dans les métiers du cinéma. Auriez-vous choisi le même métier si vous aviez été un homme ? Y a-t-il une place pour une comédienne vieillissante ? Avez-vous songé à devenir metteur en scène ?
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En mai 1940, l'Allemagne envahit l'Europe. Une attaque foudroyante sur la Belgique incite Julien, modeste réparateur de radio dans un petit village du Nord, réformé pour myopie, à fuir avec sa femme, Monique, et leur petite fille. Dans le train surpeuplé, ils sont séparés et se perdent de vue.
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Deux jeunes Suisses, Vincent et Françoise, sont mariés. Lui est horticulteur, elle secrétaire. Ils aimeraient quitter Genève pour l'Afrique. Justement un de leurs amis vit en Algérie et leur promet du travail. Au moment de partir ils reçoivent un télégramme leur demandant d'annuler leur départ. Troisième volet de la trilogie sur l'évasion après "Charles mort ou vif" et "La Salamandre".
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Une famille de grands bourgeois milanais : le père, la mère, le fils, la fille et une servante. Cette famille mène l’existence de son milieu jusqu’au jour de l’arrivée d’un singulier visiteur. C’est un jeune homme très beau d’environ 25 ans, parlant très peu, très aimable.
Sa venue va bouleverser la vie de ce foyer : il va peu à peu s’introduire profondément dans cette famille et lier avec chacun de ses membres des relations passionnelles et physiques. La présence de cet inconnu dans la maison semble effacer tout ce qui existait avant sa venue. Par son contact, chacun prend conscience de ce qu’il est réellement et s’interroge sur l’importance des valeurs qui ont été sa vie jusqu’ici.
Soudain, le visiteur quitte cette famille aussi mystérieusement qu’il est arrivé. A l’annonce de ce départ, chacun lui confie et lui fait comprendre ce qu’il ressent. Il reste toujours muet devant ces confidences, mais l’extrême bonté qui se dégage de son regard est elle-même un réconfort. Les drames éclatent immédiatement après son départ...
La vie de l'âne Balthazar, plongé au milieu des drames humains et qui en meurt. «Je voulais que l'âne traverse un certain nombre de groupes humains qui représentent les vices de l'humanité. Il fallait aussi, étant donné que la vie d'un âne est très égale, très sereine, trouver un mouvement, une montée dramatique. C'est à ce moment que j'ai pensé à une fille, à la fille qui se perd.»
Véronique étudie la pensée marxisteléniniste avec d'autres jeunes gens, et propose d'assassiner une haute personnalité. Elle éxécute son projet et se rend compte qu'elle n'a fait que les premiers pas d'une longue marche.
Le parcours amoureux de George Sand.
Deux histoires paralleles de deux jeunes gens revoltes. Le premier vit dans le desert et mange tout ce qu'il trouve tellement il a faim. Il lui arrive meme de manger des humains. Le second vit luxueusement a Bonn, en Allemagne et a une passion secrete : les porcs.
